पद्य - ८३ - मधुश्रावणी गीत - ‍२

मधुश्रावणी गीत - ‍२

चलै गे बहिना !   फुलडाली लय  फूल  तोड़य  लए ।

  अड़हूल तोड़य लए ।

  सखी ! अड़हूल तोड़य लए ।।

बिसहरि - गौड़ - महादेव पूजब,

माँगब     सिनुरक    लाली ।

चलै गे बहिना !   फुलडाली  लय   फूल   तोड़य   लए ।

  अड़हूल तोड़य लए ।

  सखी ! अड़हूल तोड़य लए ।।

भाँति – भाँति केर फूल फुलायल,

लुबुधल   भरि - भरि   डारि ।

बेला  –  बेली,  जाही  –  जूही,

गेना  -  गुलाब    -  नेवारि ।

चलै गे  बहिना !   फुलडाली  लय   फूल   तोड़य   लए ।

   अड़हूल तोड़य लए ।

   सखी ! अड़हूल तोड़य लए ।।

बेलपात  आ   फूल   सखी  हे,

तोड़ब    भरि – भरि   डाली ।^*

बिसहरि - गौड़ - महादेव पूजब,

माँगब      सिनुरक    लाली ।

चलै गे  बहिना !   फुलडाली   लय   फूल  तोड़य   लए ।

   अड़हूल तोड़य लए ।

   सखी ! अड़हूल तोड़य लए ।।

आदिकाल  सञो    यज्ञभूमि,

मिथिला केर अछि ई तिहार ।

छी मिथिला केर बेटी,  तेँ  ई

जन्मसिद्ध        अधिकार ।

चलै गे  बहिना !   फुलडाली  लय   फूल  तोड़य   लए ।

   अड़हूल तोड़य लए ।

   सखी ! अड़हूल तोड़य लए ।।

* डाली = मैथिलीक “बाँसक कमचीक बनल वस्तुविशेष”, नञि कि हिन्दीक “गाछक शाखा”

उच्चारण संकेत :-

                     अंग्रेजी आदिक पोथी सभ मे “आन भाषा – भाषी”क लेल वा “नवसिखिया” सभक लेल कोष्ठ मे “उच्चारण संकेत” (Pronunciations / Phœnetic symbols) देल रहैत छै । मैथिली मे ई परिपाटी नहि, तथापि हमरा लगैत अछि जे देबाक चाही, तेँ एहि बेर सञो शुरू कए रहल छी ।

                मैथिली मे बहुधा “साहित्यिक शब्द लेखन” ओ “शब्दोच्चारण”क बीच थोड़ेक अन्तर देखल जाइछ, जकरा “आन भाषा – भाषी मैथिली शिक्षणार्थी” लोकनि वा “नवसिखिया” लोकनि ठीक सँ नञि बूझि पबैत छथि आ “हिन्दी व्याकरण” केर आधार पर उच्चारण करैत छथि ।

                  बहुत बेर “मैथिल” लोकनि “सर्व – साधारण गप्प – शप” मे तँ सही उच्चारण करैत छथि परञ्च जञो “लिखित मैथिली” केँ पढ़ि कऽ उच्चारण करबाक हो तँ ओ “हिन्दी” व्याकरणक आधार पर उच्चारण करैत पाओल जाइत छथि ।

                 एहि सभ कारण सँ कए बेर लिखल कविता वा गीत वा गजल सभक उच्चारण, लय, ताल, मात्रा आदि बदलि जाइत अछि । ओना तँ एहि बदलाव सभ केँ रोकब पुर्णतः सम्भव नञि आ पाठक ओ गायक लोकनिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता सेहो । पर कएक बेर ई बदलाव एहि स्वरूपक होइछ जे अभिप्रेत लय, ताल पुर्णतया बदलि जाइत अछि । नचारी, डिस्को भऽ जाइत अछि आ सुगम संगीत पॉप या रैप ।

                 तेँ उपरोक्त कारण सभक द्वारेँ, हम अप्पन रचना मे प्रयुक्त किछु शब्द सभक उच्चारण संकेत एहि बेर सँ देअब शुरू कएल अछि ।

क्रम संख्या	लिखित शब्द	अभिप्रेत उच्चारण
१	भरि	भइर, भैर
२	डारि	डाइर, डाइढ़
३	नेवारि	नेवाइर
४	अड़हूल	अड़हूल, अढ़ूल
५	भाँति	भाँइत,भाँति
६	बिसहरि	बिसहैर
७	आदिकाल	आदिकाल, आइदकाल
८	अधिकार	अधिकार, अइधकार, ऐधकार
९	केर (सम्बन्ध कारक विभक्ति)	केर (।।, एकमात्रक दू आखर/अक्षर), के (ऽ, द्विमात्रिक एक आखर/अक्षर )
१०	केँ (कर्म ओ सम्प्रदान कारक विभ॰)	केँ (ऽ, द्विमात्रिक),  के (ऽ, द्विमात्रिक)
११	के (प्रश्नवाचक सर्वनाम वा प्रश्नवाचक सार्वनामिक सम्बोधन)	के (एक-, द्वि- या त्रिमात्रिक)
१२	अछि	अछि, अइछ, ऐछ, अइ
१३	छन्हि	छन्हि, छैन्ह, छैन
१४	छथि	छथि, छैथ

डॉ॰ शशिधर कुमर “विदेह”                                

“विदेह” पाक्षिक मैथिली इ – पत्रिका, वर्ष –५, मास –५५,  अंक –‍१०९ , ‍०१ जुलाई २०१२ मे “स्तम्भ ३॰२” मे प्रकाशित ।