पद्य - ८२ - मधुश्रावणी गीत - ‍१

मधुश्रावणी गीत - ‍१

सखी हे !  चलू  मधुबन फूल - पात लोढ़य लए ।

आयल मधुश्रावणी, अहिबात पूजय लए ।

सखी हे !  चलू  मधुबन फूल - पात लोढ़य लए ।

आयल मधुश्रावणी,  अहिबात पूजय लए ।।

बितल  आषाढ़, आयल अछि  साओन ।

ऋतु   बरसातक   परम   सोहाओन ।

लागय   वसुधा    सुन्नर   अनुपम ।

चहु   दिशि  बाट  करैत’छि  गमगम ।

सखी हे ! प्रकृतिक मनभाओन शिंगार देखय लए ।

आयल मधुश्रावणी, अहिबात पूजय लए ।।

कारी  घटा   देखि   नाचय   मयूर ।

शोभित जहँ - तहँ  बहु - विधि फूल ।

हरियर  घास लसित   भेल  विपुला ।

उमड़ल  जल  सञो  पोखरि - सरिता ।

सखी हे !   मह - मह  शीतल  बसात  बहइए ।

आयल मधुश्रावणी, अहिबात पूजय लए ।।

फूल   फुलायल   भरि – भरि  डारि ।

चम्पा  –  चमेली    आ    नेवारि ।

देखितहि   बनय   कनैलक   कुञ्ज ।

लुबुधल   जाहि  पर  मधुपक  पुञ्ज ।

सखी हे ! कामिनी - कञ्चन – कनैल लोढ़य लए ।

आयल मधुश्रावणी, अहिबात पूजय लए ।।

बैसलि  डारि   करैछ  खग  कलरव ।

गूँजय  बेकल   पपीहाक  मधु – स्वर ।

सखी हे !   कोइलियो   प्रेमक   गीत   गाबैए ।

आयल मधुश्रावणी, अहिबात पूजय लए ।।

उच्चारण संकेत :-

               अंग्रेजी आदिक पोथी सभ मे “आन भाषा – भाषी”क लेल वा “नवसिखिया” सभक लेल कोष्ठ मे “उच्चारण संकेत” (Pronunciations / Phœnetic symbols) देल रहैत छै । मैथिली मे ई परिपाटी नहि, तथापि हमरा लगैत अछि जे देबाक चाही, तेँ एहि बेर सञो शुरू कए रहल छी ।

              मैथिली मे बहुधा “साहित्यिक शब्द लेखन” ओ “शब्दोच्चारण”क बीच थोड़ेक अन्तर देखल जाइछ, जकरा “आन भाषा – भाषी मैथिली शिक्षणार्थी” लोकनि वा “नवसिखिया” लोकनि ठीक सँ नञि बूझि पबैत छथि आ “हिन्दी व्याकरण” केर आधार पर उच्चारण करैत छथि ।

                बहुत बेर “मैथिल” लोकनि “सर्व – साधारण गप्प – शप” मे तँ सही उच्चारण करैत छथि परञ्च जञो “लिखित मैथिली” केँ पढ़ि कऽ उच्चारण करबाक हो तँ ओ “हिन्दी” व्याकरणक आधार पर उच्चारण करैत पाओल जाइत छथि ।

               एहि सभ कारण सँ कए बेर लिखल कविता वा गीत वा गजल सभक उच्चारण, लय, ताल, मात्रा आदि बदलि जाइत अछि । ओना तँ एहि बदलाव सभ केँ रोकब पुर्णतः सम्भव नञि आ पाठक ओ गायक लोकनिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता सेहो । पर कएक बेर ई बदलाव एहि स्वरूपक होइछ जे अभिप्रेत लय, ताल पुर्णतया बदलि जाइत अछि । नचारी, डिस्को भऽ जाइत अछि आ सुगम संगीत पॉप या रैप ।

               तेँ उपरोक्त कारण सभक द्वारेँ, हम अप्पन रचना मे प्रयुक्त किछु शब्द सभक उच्चारण संकेत एहि बेर सँ देअब शुरू कएल अछि ।

क्रम संख्या	लिखित शब्द	अभिप्रेत उच्चारण
१	अहिबात	अहिबात, ऐहबात
२	साओन	साओन, साउन
३	सोहाओन	सोहाओन, सओहावन
४	मनभाओन	मनभाओन, मनभावन
५	करैत’छि	करैतैछ, करै अछि
६	सरिता	सैरता
७	पोखरि	पोखैर
८	भरि	भइर, भैर
९	डारि	डाइर, डाइढ़
१०	नेवारि	नेवाइर
११	देखितहि	देखितहि, देखिते
१२	जाहि	जाहि, जइ
१३	बैसलि	बैसैल
१४	केर (सम्बन्ध कारक विभक्ति)	केर (।।, एकमात्रिक दू आखर/अक्षर), के (ऽ, द्विमात्रिक एक आखर/अक्षर )
१५	केँ (कर्म ओ सम्प्रदान कारक विभ॰)	केँ (ऽ, द्विमात्रिक),  के (ऽ, द्विमात्रिक)
१६	के (प्रश्नवाचक सर्वनाम वा प्रश्नवाचक सार्वनामिक सम्बोधन)	के (एक-, द्वि- या त्रिमात्रिक)
१७	अछि	अछि, अइछ, ऐछ, अइ
१८	छन्हि	छन्हि, छैन्ह, छैन
१९	छथि	छथि, छैथ

डॉ॰ शशिधर कुमर “विदेह”                                

“विदेह” पाक्षिक मैथिली इ – पत्रिका, वर्ष –५, मास –५५,  अंक –‍१०९ , ‍०१ जुलाई २०१२ मे “स्तम्भ ३॰२” मे प्रकाशित ।